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在中国的历史上，他是有名的暴君。不仅荒淫无道，而且残害忠良，到最后军队都不听他的指挥。然而有的人却说：不要给他乱加罪名，他也是个能文能武的人。
因为夏商周并未留下太多的文字记载，所以我们了解得很不全面，更多的都是一些神话传说。例如，通过《封神榜》这部神话传说，我们认识到商纣王不仅沉溺酒色、荒淫无道，而且残害忠良、倒行逆施，是一个十足的暴君。历史中的他真的这么一无是处吗？
毛主席在仔细研读历史之后，认为这些评论都太过片面，他是这么评价商纣王的：“把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的，其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原的统一巩固起来，在历史上是有功的。功过应该分开来看，不应该以偏概全。”
史书记载，纣王本名帝辛，可以拽着九头牛倒着走；曾经有一次，顶房梁的柱子坏了需要更换，一时找不到人手，纣王就一只手托着房顶，另一只手换掉那根坏了的柱子；这些都足以说明他的力大无穷。
帝辛能当上王位，完全是一个偶然。本来他还有两个哥哥，但是生下两个哥哥的时候，母亲还不是王后。反倒是生下帝辛的时候，刚好被立为王后。按照当时礼制，帝辛就成了法定继承人，就这样父王过世后，帝辛称帝，就成了后来的纣王。
纣王上来的时候，商王朝已经内忧外患，破败不堪。因为纣王不是以长子身份继位，所以一些人趁机散布流言，导致朝堂内两种势力对峙。东夷对商朝一直虎视眈眈，频频的骚扰商朝边境，烧杀抢掠、无恶不作，边境的百姓经常受害。西面的西岐，也开始蠢蠢欲动。
攘外必先安内，纣王上位后，励精图治，进行了一系列的改革，首先对内部进行严格的整顿，处理了一批不太听话的诸侯国。一方面打压贵族出身的官员，一方面开始大量从平民甚至奴隶阶层选拔人才；同时还宣布，贵族的奴隶只要进入朝歌，就可以算是自由人，使得商朝的人口一下子翻了一倍。
为了平定东夷，统一霸业，帝辛一边训练军队一边打制兵器，打造了一支了不起的铁血战队。他亲自率兵东出淇水关，与各路诸侯会师后转战安徽和山东征讨东夷盟国，取得了一个又一个胜利。纣王平定东夷，迫使八方诸侯纷纷臣服，让殷王朝的疆域扩展到了江淮、浙赣、四川、陕西、内蒙等广大地区。
同时帝辛还积极推广使用耕牛，开展集体生产，普及雍土施肥和灌溉排水等先进的耕作技术。
在帝辛南征北战立下功绩时，他对自己的成就和地位沾沾自喜，逐渐的个人私欲大过了维护国家利益的责任心，帝辛开始贪图享乐并沉溺于酒色。
每个王朝的灭亡，几乎都与一个女人有关，上古的夏、商、周三代也不例外。夏桀时的龙涎，商纣王时的妲己，周幽王 时的褒姒。事实上，历史上这类女子多被冤枉，商纣王时的妲妃也算一个，硬是把商朝的亡国，推到一个女人身上，就常识的观点看，也是很难使人苟同的。
顾颉刚先生写过一篇考证文章《纣恶七十事的发生次第》。他发现殷纣王共有70条罪状，都是各朝各代陆续加上去的。比如战国增加二十项，西汉增加二十一项，东晋增加十三项。而且这些罪状越写越夸张。就像司马迁说纣王修建了鹿台，刘向就补充说：鹿台高达一千尺！晋朝的皇甫谧一使劲，鹿台又变成了高一千丈！商周时候一丈大约折合两米。
纣王为了淫乐，要爬上两公里高的鹿台。这时，我们已经搞不清楚这是一个残暴的君主呢，还是一个优秀的登山运动员？
所谓的酒池肉林就更是夸张过头了，那时候的造酒工艺，纣王根本找不到那么多的酒，而且在酒里面洗澡，黏黏糊糊的，那感觉能舒服得了吗？
不过纣王确实喜欢打仗，甚至到了穷兵黩武的地步；喜欢美人也确有其事，但是哪个英雄不爱美人呢？
作为商朝末代君主，纣王虽然通过一系列改革，解决了一部分内忧外患，但也得罪了旧贵族，导致国内矛盾激化，最终反而加速了商朝灭亡。客观来说，纣王或许算不上一个“明君”，但也绝没有《封神榜》以及后世文人笔下描述得那么坏，只是身为末代君王，不论是生前事，还是身后名，总有太多无奈。

一：真实的商纣王

百分百真实的帝辛谁也不知道到底是不是很残暴，只能凭着自己掌握的来揣测。因史书记载他的罪名都是越来越多的，那么就可以说明是后世故意抹黑他。

帝辛，是帝乙的小儿子，兄长为微子启。微子启因母亲地位低贱，不能继承王位，而辛作为嫡子被立为继承人。商朝末代君主，世称“纣”、“商纣王”。帝辛自幼聪敏过人。《荀子·非相篇》写到:帝辛“长巨姣美，天下之杰也;筋力超劲，百人之敌也。”《史记·殷本记》记载“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，手格猛兽”。

帝辛继位后，励精图治，社会生产力发展，国力强盛。他开始对东夷用兵，打退了东夷，向中原扩张，尤其是讨伐徐夷的胜利，把商朝的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海一带。他统一东南，把东夷和中原统一巩固起来，将先进的中原文化带到了淮河长江一代，也为中华民族的统一奠定了基础。

历代史书对纣王刻意摸黑。商纣王的罪名在《尚书》中只有六项，到了战国增加了二十项，西汉的时候增加了二十一项，东晋的时候又增加了十三项。也就是说商纣王的罪名随着时间的推移越来越多，是后人对商纣王的罪名层累积叠的堆积起来的，是不可信的。以及纣王最着名的"酒池肉林"、"炮烙"的事情，是由战国末期的韩非子首次描绘出来的："昔者纣为象箸而箕子怖，以为象箸必不加于土，必将犀玉之杯；象箸、玉杯必不羹菽藿，则必旄、象、豹胎；旄、象、豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下，则锦衣九重，广室高台。居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟丘，临酒池，纣遂以亡。"

历代都宣扬秦始皇残暴不仁，如焚书坑儒、大建阿房宫、长城、骊山墓等等他也是一个暴君吗？我看也未必。

二：真实的商纣王是怎样的曾经在深山操练军队，铸造兵器，率领重兵征服其他地方族人
三：真实的商纣王是好人21支有3双颜色相同，即起码18支颜色不同的筷子。那么最少有18中颜色的筷子
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四：真实的商纣王和苏妲己

妲己，这个人大家肯定都听说过，这不就是那个神话故事中让商纣王不理国事，凶狠残暴的狐狸精（准确的说是被狐狸附身）嘛，《封建演义》之类的故事里都讲过，中国人很熟悉这个故事。

但是，大家不要忘了一点啊，这《封神演义》中将的武王伐纣，这可不是什么“神仙打架”之类的传说，这里真实的历史啊，中国人喜欢听历史白话演义，从三国开始，很多故事都写成了演义小说，什么瓦岗寨啊（隋末农民战争），什么水泊梁山的（宋江起义），但这些东西通常还是属于“七分史实，三分虚构”之类的历史题材小说，但《封神演义》可不是，封神演义是被归类为神魔小说的，和《西游记》一样。

不过同《西游记》不同，《西游记》的背景是玄装法师西行，这种私人的探险类活动，写成神魔小说还可以；但武王伐纣是改朝换代！把这么重要的事情写成神魔小说，恐怕也只有这一回了，后面的朝代都不可能这么干。

那么，为什么这里特殊呢？

其实，很重要的一个原因就是——戏不够，神仙凑。

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