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对凶残的人，用古代的\"五马分尸’‘。太可惜了！[发怒]
一：古代五马分尸有多痛苦

五马分尸在唐朝以前确实如字面意思分的是尸体，从五代十国开始就分的是活人了。五马分尸、凌迟处死由死后行刑发展为活着行刑，由法外酷刑变成法定常刑，反应了封建社会人们道德精神的普遍下降，与统治者的残忍！

先秦两汉时的华夏人整体比较光明磊落，死则死矣，绝没有后世那样阴忍残暴，死刑都是斩首或者腰斩。基于贵族传统，即便五马分尸，也真是分的尸，先把人杀死，再用马或牛将尸体分裂！

从五代开始，越来越多的酷刑进入国家法定刑罚，比如凌迟、五马分尸，而且是凌迟活人，分裂活人。明朝则有了比上述两种酷刑更加残酷的活剥人皮、抽肠等酷刑，满清则发明十大酷刑来威慑罪犯与人民，把凌迟发扬光大！

先秦两汉杀人快捷利落，不喜欢折腾活人，只有烹刑烹的是活人，但是也就几分钟的痛苦，车裂尸体、凌迟尸体算是残忍无道的刑罚了！后人车裂活人，觉得也就几分钟的痛苦，于是采用更加残酷的凌迟处死，可以活剐三天两夜，极大的加大了受刑人的痛苦！

二：古代五马分尸是犯了什么罪?

在古代死刑刑罚里，五马分尸绝对是最为严酷的一种。这种酷刑不仅见诸于史料典籍中，在演义小说，尤其是影视剧中我们也能常常看到或听到。很多人对这种刑罚的大致印象是，把犯人的头和四肢分别绑在五匹马上，分别上不同的方向拉，然后在犯人身首异处，现场一片殷红。

这种理解本没有错，这也是五马分尸最字面、最形象化的解释。但在历史上，具体拉扯的不仅有马，还有牛，甚至马和牛的后面还要挂辆车。所以，五马分尸有时候也被喊作“五牛分尸”，文雅一点的说法就是“车裂”。

如果我们就此将“五马分尸”与“车裂”等同起来却又似乎不对。翻阅史料，历史上鲜有“五马分尸”的说法，相反说的最多的就是车裂，而即便是车裂，也我们今天理解的有出入。

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