1635年，努尔哈赤的嫡女莽古济被弟弟皇太极安排凌迟处死。押赴刑场后，皇太极下令当众扒光她的衣服，并凌迟300刀。每一刀下去，都回荡着莽古济凄厉的惨叫，300刀还没到，莽古济就咽了气。
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？
历朝历代的帝王家，为了争夺皇权，都免不了手足相残，康熙年间发生的“九子夺嫡”事件，在清朝并不是个案，努尔哈赤的儿子们，为了夺权，发生过更惨烈的竞争。
莽古济是努尔哈赤大妃富察氏的女儿，与皇太极是同父异母。按说作为公主的莽古济无论如何，也不会威胁到皇权。
但莽古济有个同母哥哥莽古尔泰，民间传闻，蒙古尔泰心术不正，性格暴躁，为了向努尔哈赤表忠心，保证自己的前途，竟然亲手杀掉自己的母亲富察氏。
富察衮代原本是努尔哈赤哥哥的老婆，满族的婚姻制度，是兄终弟及。努尔哈赤哥哥去世后，衮代就被努尔哈赤继承了过来，据说衮代生得美艳绝伦，努尔哈赤已经有众多后妃了，依然不能抗拒衮代的魅力。
富察衮代自1587年嫁给努尔哈赤，五年内生下了两男一女，富察衮代很快荣升为大福晋，并且为努尔哈赤统领后宫达三十多年。
努尔哈赤初始，对衮代的儿子蒙古尔泰十分看重，他一度和大贝勒代善、二贝勒阿敏、四贝勒皇太极一起称为“天命汗账下四大贝勒”
皇室风云变幻，永远离不开后妃争势，和子孙夺权之战。富察氏再美也抵不过年华流逝，色衰爱弛是后宫宠妃不可避免的，努尔哈赤后来又迎娶了乌喇贝勒满泰的女儿，名阿巴亥。
十三岁的阿巴亥，和富察衮代的女儿年龄相仿，富察怎么比得上？阿巴亥虽然年纪小，却很有心机，而富察衮代专权善妒，二人闹的水火不容。
民间传闻富察衮代，和大贝勒代善有私情，被平日记恨她的庶妃塔因查，告密于努尔哈赤，努尔哈赤听后大怒，但碍于自己的颜面，以“私藏金帛”罪名将其废黜。
历史上关于衮代的死，说法众多，官方说法是衮代抑郁而终。但还有一个更残忍的说法，就是她的儿子蒙古尔泰为了向父皇表忠心，亲手杀了富察衮代。
这个说法当然没有证据，因为皇太极上位后，把对他权利有威胁的皇子，都进行了不同程度的打击，比如代善与努尔哈赤两位大福晋的桃色新闻，背后均有皇太极的身影。
蒙古尔泰年轻时随努尔哈赤南征北战，英勇善战，连克六城，后来皇太极上位继承后金大一统，蒙古尔泰图谋策反，但是支持蒙古尔泰策反之人，不是别人，正是他的弟弟和妹妹莽古济。
一日，蒙古尔泰因不满皇太极的羞辱，私下到妹妹莽古济家喝酒叙旧，莽古济见哥哥受屈，竟然义愤填膺地与哥哥盟誓，夺权篡位。
也许是妹妹的盟誓给了蒙古尔泰自信，此后蒙古尔泰数次与皇太极发生冲突，最严重的一次，皇太极当场说出蒙古尔泰弑母邀宠事件，让蒙古尔泰对皇太极持刀相向，这一不寻常的举动最终激怒了皇太极，经过与众贝勒商量，蒙古尔泰最终被夺去爵位。
1633年蒙古尔泰因军中不得志，郁郁而终，暴病而亡，享年46岁。蒙古尔泰的一切，本应随着他生命的逝去而灰飞烟灭了。
没想到两年后，其妹莽古济的下属冷僧机背叛主子，向皇太极告发当年的莽古济格格与亲哥哥蒙古尔泰密谋篡位未遂之事。
随后皇太极命人搜查莽古济格格家，果然搜出了印有“大金国皇帝之印”十六枚。皇太极是个对权势地位极其敏感之人，这一次他下令夺取蒙古尔泰爵位，并废黜了他的子孙宗室资格。
而莽古济格格，则因此而被自己的弟弟皇太极凌迟处死。皇太极为何如此怨恨自己的姐姐呢？
皇太极之所以给莽古济一个如此不体面的死法，这是对蒙古尔泰正蓝旗的打压，是杀鸡儆猴，他要告诉所有女**，胆敢和他皇太极作对的，下场都如正蓝旗一般。
可怜一代清朝格格，被自己的亲信出卖、丈夫背叛、被亲弟弟凌迟处死，她内心所受的伤，比身上一刀一刀的刀伤更痛，可怜生在帝王家，本不是她的选择，但作为帝王家的女人，她和她的母亲都遭到权利的反噬。
莽古济一生有过两次婚姻，第一次被努尔哈赤嫁给了哈达部的吴尔古代，努尔哈赤力图通过联姻控制哈达部落。这一次婚姻莽古济与老实忠厚的驸马一起生活了二十年，吴尔古代去世后，皇太极再一次利用姐姐的婚姻，将她许给了优抚敖汉部首领，琐诺木杜棱。
二人都心知肚明的一次联姻，让这次婚姻形同虚设，琐诺木杜棱更是处处防备着公主，因此1635年，当公主的心腹冷僧机提出让驸马琐诺木做**点证人时，他毫不犹豫的站了出来，揭发了公主与两兄弟的盟誓…
古代有句俗语，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。莽古济格格一生被皇权当成工具人，不论是她的父亲、还是她的亲哥哥蒙古尔泰，以及异母弟皇太极，都没有人真正的为这位与自己有血缘关系的女人谋过爱、谋过生。
这个在外人看来，出生就占尽命运先机、高高在上的公主，结局竟然比普通百姓更可悲可叹。而她自己因不懂规避风险，落得如此凄惨的下场。
因此几千年来的封建帝王时代，必将被公平公正的社会主义制度取代。女人不该成为政治的牺牲品。一、古人怎么生孩子？

优质答案1：

生孩子无论古今，还是在哪个国家，大体都是一样的。发达的国家在产院里，有助产医生和护士帮助接生。条件差的国家和地区，由有经验的接生婆帮助接生。

在中国古今没什么区别，我国在50年代的大城市产院少，多是请助产士到家里接生。只是现如今社会进步了，有了产院可帮助生孩子。

其**作 *** 基本相同，先准备一大盆热水、几块布、一把消毒过的剪刀。孩子接出来之后，剪断脐带，把脐带扎好。在我国古代也是这样接生的。

优质答案2：

古人怎么生孩子？古人就是在自己家里生孩子啊，无论富的穷的，都是在自己家里生孩子，因为古代没有医院这种东西。

有钱的，皇宫贵族，大户人家，就请好的接生婆、大夫去帮忙，也会有比较好的消毒条件（电视剧里妃嫔那些生孩子不都是一大堆奴才丫鬟不停地烧热水、倒热水，就是为了消毒，煮沸那些生产用的东西可以起到消毒的作用），但是因为古代人的医学水平有限，所以说就算是皇帝的老婆也有因为生孩子难产而死的，或者说皇帝的孩子也有生不下来死掉的。

没钱的，就是随便找个接生婆，甚至没有接生婆，就在家里生了。但是有一点怎么说呢，穷苦的人家，女人怀了孕还要劳动，而富贵人家女人怀了孕就整天躺着，按照现在的理论，孕妇适当劳动反而有助于生产。

古代因为生孩子很危险，所以有保大保小之说，我奶奶跟我说，难产往往就是胎位不正，如果保大，就用尖锐的东西伸进产道把小孩捅死，主要是把小孩的头捅破，这样小孩的头小了就可以拉出来了。保小就是不管大人的死活硬把孩子拉出来，这样大人很容易产后大出血或者感染而亡。

还有就是，对于古代有剖腹产一事，我，我，我不太相信……

二、为什么古代女人生孩子有瘾呢？

优质答案1：

“古代女人很喜欢生孩子”这个话题，在很多人看来，是一个伪命题。他们认为，并不是古代的女子喜欢生孩子，而是一种无可奈何的选择。

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为什么说是无可奈何的选择呢？

一是古代没有较好的避孕措施，国家也没有执行过计划生育，因此对于女人来说，生孩子几乎是一生的事情。理论上在女人绝经之前，都在进行生育。

二是古代孩子的成活率不高，有时候所生的孩子有一半以上会夭折。因此，古代的女人需要不断地生孩子，才能保证后代的成活率。

三是古代人有“不孝有三，无后为大”的思想。由于孩子成活率不高，因此很多时候劳而无功，必须要通过不断地生来补充。除此外，在古人的观念中，生男孩才叫做“有后”。成活率本身不高，按照概率来说，生男孩的机会只有一半，因此古代女子只有不断生育，才能保证所生的孩子有男孩。

四是古代还有“多子多福”的思想。为什么有这样的思想呢？因为古代的养老体系是由子女来抚养老人。所谓“积谷防饥，养儿防老”，说的就是这个道理。只有多生孩子，尤其是男孩，才能保证自己能够安享晚年。东方不亮西方亮，只要生得多，一个孩子不孝敬自己，另一个孩子自然会孝敬自己。

所以，很多人才认为，古人女人生孩子，是被迫的选择。

不过，其实这个问题，并不是伪命题，而是真命题。我曾经生活在一个很偏僻的乡下，我生活的那个乡下，与古代人的生活，并没有什么区别。就我的观察，当年我们乡下的女人们，确实都非常喜欢生孩子。从这里也可以推断出，古代的女人是很喜欢生孩子的。那么，为什么说古代的女人都喜欢生孩子呢？

（网络配图）

其一，可以躲避繁重的劳动。

由于古人生产力水平低下，劳动对他们来说，是一件艰辛而繁重的事情。古人不说“劳动”一词，这个词是现在才有的，古人说的是“干活”。从这个词的字面意思我们就能明白，古人劳动是为了活命，而不是享受幸福生活。而且只有不停地干，才能活下来。要是放弃了干活，或者人变懒了，可能就没办法活下去了。所以在古代，“懒惰”是人生最大的敌人。

但是，如果女人生孩子的话，她就可以名正言顺地休息了。也许在怀孕期间，女人还会不停地干活。一直在临盆前，都会干活。有时候她们甚至会在野外干活的时候就生育了。但不管怎么说，干的活会少一点。而且，在“坐月”的那一个月里，女人是不会干活的，她们是可以好好地休息一会儿的。

所以，为了能够好好休息一下，女人对怀孕和生孩子，是充满期待的。

（网络配图）

其二，可以吃一些好的食物。

前面我们说了，古代的生产力水平是很低的，因而食物也是很短缺的。平常就只能吃一些粗茶淡饭，只有过年过节，才能吃一些荤腥。

但是，女人则可以利用生育的时候，吃一些好一些的食物。当然了，古代女人就算是怀孕生育了，其实也没有更好的食物给她们吃。不过，有两样东西是必不可少的：一是猪油，一是鸡蛋。

古代的家庭中，只要发现家里的女人怀孕了，都会着意地养猪。养猪的目的，其实还不是让女人吃猪肉。实际上，就算女人生育了，她们也没有太大的特权吃猪肉。猪肉要么会拿到市场上卖，换一些钱。要么会留到过年过节，或者家里来客人的时候吃。不过，猪身上的板油是会给生育的女人吃的，这是她们的特权。

除了猪油以外，女人还有权利吃鸡蛋。只要村子里某个女人生育了，村里的人，都会把家里积攒的鸡蛋送到生育女人家里去。这样一来，生育的女人，有时候家里会一次性获得上千只鸡蛋。这些鸡蛋，会让女人在整个“坐月”期间，都享有随便吃的特权。

为了吃一些荤腥，为了享有鸡蛋和猪油的特权，所以古代女人都是喜欢生育的。

其三，可以提高自身的地位。

古代女人的地位是很低的。要提高自己的地位，一般来说，唯有一个办法，就是“母以子贵”。也就是说，女人是依靠自己生的儿子来提高自身地位的。如果生的儿子比较多，所生的儿子将来干了大事，那么，这个女人的地位就是比较高的。

尤其是在大户人家。大户人家的男子，都是有几房妻妾的。这几房妻妾，哪一房生的儿子多，生的儿子将来干了大事，这一房在整个家族中，就会具有更高的地位。在整个地方上，也会具有更高的地位。

正是有以上这些原因，因此我们才说，古代女人是很喜欢生孩子的。

（参考资料：《男人女人》等）

优质答案2：

在古代，生产条件极其有限，每一次生产，对女性来说，无疑是走了一次鬼门关。

在这种条件下，为什么大家还愿意多生孩子呢？

第一，家族观念强，人丁兴旺是一个大家族的首要标准，特别在重男轻女的古代，一个家族里没有2，3个男丁，就会一直追，也会被人看不起，被人欺负。这种观念在现在的潮汕地区依然存在。

第二，古代要劳作，没有辛勤耕耘，就没有收成，就没有饭吃。农闲时还有徭役任务分配下来，一般有力役、军役和杂役，历代以来，繁多而苛严。这些都需要更多的人，特别是男丁去执行，也催生了古代梗多的生孩子。

第三，古代的避孕措施少，效果差，特别是一般百姓能用的少，也导致了怀上的机会大，毕竟是条生活，怀了总不能堕了嘛。

第四，古代小孩夭折机率大，疾病治疗条件没有现代好，死亡率高，若只生一两个，有什么事故白头人送黑头人后，老来就没有子女照顾了。

三、在古代，女人一般去哪里生孩子？

优质答案1：

绝大多数在家里由接生婆（稳婆）接生。

优质答案2：

那还用问吗，当然是在自己家里。

优质答案3：

不知道这些事!要想了解这事还得穿越回去那些年代。

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